【精华】调查报告作文五篇
在平时的学习、工作或生活中，大家都尝试过写作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编整理的调查报告作文5篇，欢迎大家分享。
调查报告作文 篇1
每天早上和中午是我们学校门口最热闹的时候，那里人员拥挤，热闹非凡，简直汇成了一片人的海洋。我每次从那里经过，发现在这人海中绝大多数的学生都是忙着买吃的，很像大市场一样，偶尔还能听到个别同学讨价还价的声音呢，为什么同学们都喜欢在校门口买东西吃而不是其他上学路途中呢？于是，我决定进行一次调查。
调查
我利用早上和中午的空闲时间去了学校门口走访，我采用现场查看和询问的方式进行调查，在调查中，我发现有百分之八十的同学都是买吃的和玩的，只有百分之十五的同学直接经过校门口走向校内，还有百分之五的同学停留在校门口玩。
分析
为什么同学们喜欢在校门口买东西而不是其他地方？而他们最喜欢买的东西又是什么？吃了这些东西会有什么反应？我一边询问一边认真记录。通过调查，我发现同学们之所以喜欢在校门口买是因为这些东西在超市买不到，吃的东西有辣条﹑油条﹑方便面、麻辣、小可乐，这些食品可以归纳为辣味类和甜味类。玩的东西有小玩具枪﹑小抽奖﹑文具，这些东西不仅价格便宜还带剌激性好玩的其它玩具呢。
结论
通过调查，很多同学反应吃了这些食品都觉得肚子痛，虽然如此，但大家都觉得在校门口买东西主要是方便上学，买完后可以直接去教室，其次是价格实惠，适合我们花零用钱。同学们虽然吃了这些食品后都觉得肚子痛，但还是控制不了自己想买的欲望。
建议
1、希望学校搞好宣传教育，告诉大家别吃变质、过期、不卫生的食品而影响身体。
2、请相关部门来校门口监管或杜绝假冒伪劣产品出卖。
3、请城关部门搞好校门口乱摆小摊子的现象，尽量减少假冒产品的出现。
4、利用校门口宣传栏，贴上一些宣传标语，告诉同学们购买玩具和食品要到正规超市去。
调查报告作文 篇2
一、被调查社区的基本情况
1、自然情况：被调查社区共有71栋居民楼，5047户居民17875人，其中有困难户262户，158名在籍党员，两个社区20xx年经济总收入为5万元，20xx年为1.4万元，20xx年为0。呈递减趋势，两社区共发生治安案件20xx年为33起，20xx年28起，呈下降趋势。详见附表一、附表二、附表三
2、社区组织建设情况：按照20xx年3月13日南关区委、南关区政府关于《南关区社区居委会组织建设工作实施方案》要求，分别在两个社区成立了社区组织，分别设立主任一名，副主任五名。工资统一由街道办事处发放。见附表四。
3、现阶段社区服务网点分布情况。至20xx年共有各类便民服务网点91处，主要类型：食杂店、小吃部、超市、美发店、自行车修理、粮油经营、药店、卫生所、养老院、自行车停车场、农贸市场、网吧等。见附表五
二、调查结果反映的基本问题
以两个社区调查数据看，反映的情况基本上是一致的。
（一）较好的方面
1、经过几年来的工作，全社会上下特别是各级政府部门对搞好社区建设的重要性、必要性认识上有了进一步提高，可以看出在搞好社区建设上达成了共识，同时，增强了抓好社区建设的紧迫感。
2、自96年提出搞好社区建设以来，特别是市区两级政府出台有关政策（制定工作方案）以来，社区组织载体得到了落实，社区工作者的工资相对稳定，同时稳定了队伍。
3、吸收了一部分新人充实到社区工作者队伍中，社区干部的年龄结构得到了改善，文化程度有了进一步提高。因此适应新形势新任务要求的能力得到了提高。
（二）存在的问题
1、社区中各类设施和场所仍处于初级化、简单化阶段，且数量少、种类少，缺项较多，尤其是缺少群众欢迎的文化活动设施和场所。
2、社区主任缺少社区工作实践经验，各类组织载体缺乏，作用发挥较差，就如何开展社区工作缺乏理论上的指导。
3、功能弱化，依附性强：从目前社区居委会工作上看依旧沿袭老的传统，承担着区街各部门交办的各项工作任务，社区居委会很大程度上成为各级政府部门工作的承受层、落实层，理论上社区自治功能很难体现。
4、目前社区组织载体模式仍旧沿袭自上而下的方式。仿政府机构设置，很难适应社区功能的实际需要。主要表现在一是社区主要工作集中在承担政府指派任
务；二是社区自我生存、自我发展能力不足；三是上情下达容易，下情上达意图无法实现；四是目前社区工作者承担的工作任务和所得报酬不成比例，在一定程度上挫伤了社区工作者的积极性。
（三）产生这些问题的原因分析
1、在社区建设的方向问题上仍然存在着认识偏差一些部门同志不能把握社区建设的实际内容，存在社区建设就是加强硬件投入，没有认识到体制创新的问题。
2、责、权、利不统一。目前按照长南办发[20xx]5号文件规定各社区居民委员会主要职责有九项，包括贯彻党的路线方针、政策、发展社区文化、教育、体育事业，搞好社区环境卫生，搞好综合治理，发展社区服务，促进社区经济发展等。可是明确社区的权力范围确没有一个具体的规定，更无从谈起利益问题，这种责、权、利不统一导致社区工作走入误区，成为各级部门工作的落实者。
3、社区资源问题：由于地域不同导致社区在经济、人文、环境等诸多方面的差异，是必导致社区可利用资源的差异，相应增加资源少社区工作的难度工作的难度。
4、发展社区的政策明显滞后，目前如何发展，给社区以什么样的政策，社区发展的方向许多问题只是停留在理论上，在实践上由于各种权力机构的设置及认识不到位很大程度上制约了社区的自我壮大。
三、几点建议
建议市区政府尽快了台政策， 主要内容
1、明确社区建设的方向。
2、明确社区组织在社区建设中的地位，比如杭州等地明确社区服务中心就是一个管理部门，统一管理社区各类服务中介实体。
3、明确社区组织和相关职能部门的关系，包括水、电、气、物业等管理部门及驻区单位等，特别是监督及制约机制的建立。
4、加大对社区扶持力度，一是费随事转，增加时社区组织的经济投入；二是权随责走，各级行政部门（工商、税务、城管等）加大对社区的政策扶持力度。
调查报告作文 篇3
调查人：
调查时间：
调查地点：
调查对象：
关于大学生传统民族节日意识的调查报告
前言
随着时代的发展，中国与西方国家的交流日趋频繁，中西方文化的差异也渐渐统一化，这就造成很多人淡化了中国传统节日文化而注重外来节日，像2月14日的“西方情人节”、4月1日的“愚人节”、12月25日的“圣诞节”等西方国家节日在中国变得相当流行，而中国传统的节日像农历5月初5的“端午”等节日却被我们中国人淡化了。就此问题，我对西安部分高校的部分在校大学生做了关于中国传统民族节日意识的调查，现就调查结果做以下分析报告。
一． 当代大学生对中国传统节日的了解和重视程度
大部分大学生认为中国传统节日是具有深远意义的，是值得倡导并隆重举行的，比如说“端午节”是纪念我们伟大的爱国英雄――屈原的；还有部分大学生认为对中国传统节日的了解程度不是很高，不明白部分节日的意义，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示对中国传统节日都不是很了解，在调查中我发现很多人不能完全说出中国传统节日有哪些，有些竟然表示不知道“端午节“这个节日。
二． 当代大学生对西方国家节日的了解及重视程度
部分大学生认为要与西方国家“接轨”，要学习西方的先进科技及文化，就必须接受西方国家的文化及节日传统；大多数人表示对于西方国家的节日既不能说完全摒弃，也不能说是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是两者的融合，对于节日这一问题而言，他们表示可以接受，但不会去隆重庆祝，毕竟那是别人的节日。
三． 大学生热衷外国节日的主要原因
由于对我国文化、民族传统知识的欠缺以及盲目从众崇洋xx的心理导致部分大学生对外国节日表现出“狂热”的态度，中国文化博大精深，而当代大学生从小就被社会定位为为了考试而拼命学习的一类人，大部分时间都用来“钻研”那些课本知识以应付考试，忽视了对中国传统文化知识的了解，错误的认为科技、经济等某方面优于中国的部分西方国家就是自己的偶像，从而导致崇洋xx，热衷于外国的文化教育及服饰等各种东西，当然西方国家的节日也成为他们青睐的对象。
四． 调查中出现的令人“匪夷所思”的问题
在调查时与部分大学生的交流中，发现了极少部分大学生的一些令人无奈又“匪夷所思”的观点。
1. 建议给中国传统节日重新“易名”
极少部分大学生由于对西方国家的过度崇拜，竟然给部分中国传统节日加上一个类似于西方节日名字的名字，比如“中国情人节”，更令人无语的是有人建议将“清明节”改名为“中国鬼节”。
2. 部分人表示“不承认”中国有些传统节日
部分人认为当“节日”的概念被“假日”替换以后，是节日就应该有假期，可是中国的很多节日都没有放假时间，这样一来，他们觉得这些节日不能算是真正意义上的节日，从而忽视甚至不承认那是中国传统节日。他们表示这样的节日犹如“食而无味”，所以不愿接受。
五． 保护中国传统节日文化遗产刻不容缓
在调查中，少量大学生对韩国申报端午祭为世界文化遗产的成功这一事件表示义愤填膺，他们认为中国人民应注重保护自己的文化遗产，对于20xx年韩国申报中国的“端午节”为他们的节日这一事件，我们应该予以重视，对于这些非物质文化遗产，我们每个中国人都应该去重视，保护中国传统节日等非物质文化遗产刻不容缓。
六． 结论与建议
通过该调查发现，当代大学生对中国传统文化尤其是传统节日的重视程度较为欠缺，这是由于对我国文化知识及传统观念的缺乏而导致的。我希望当代在校大学生能加强对我国传统文化的学习了解，树立良好的人生观、价值观，用行动去证明自己的爱国热情。
七． 附录
由于我的调查时口头形式的，所以没有统计初详细的数据，该报告只是反映了调查中出现的显著问题，故不能作为有力的论据。
调查报告作文 篇4
调查报告写作的一般格式(基本型)介绍调查报告没有固定不变的格式,不同调查报告的写作要求,主要依据调查的 目的、内容、结果以及调查报告的读者对象和主要用途来决定的。但一般来说, 各种调查报告在结构上都可分成:标题――导言――主体――结尾――附录几 个部分,下面作简要说明
一、标题 标题是引起读者注意的关键因素.标题要求简明,醒目,针对性强,能打动和 吸引人.用得较多的标题形式有
标题
公文式标题:如《独生子女大学生发展状况调查分析》 新闻式标题:如 《
社区
盛开科普花――上海市群众性精神文明创建
活动
调查》 正标题点明文章的主旨 副标题讲被调查的对象 1)直接陈述调查的对象或调查的问题,使调查内容一目了然.比如:《对花旗
银行
上海分行出口结算工作的调查》.
2)以某种结论式的语言或判断
句
作为标题.比如
《家庭结构对儿童成长的影 响》.
3)以提问的形式作标题.比如
《他们为什么选择离婚).对于揭示和分析某一 现象的原因的社会调查来说,调查报告往往采用这种形式的标题.
4)采用双标题的形式,即主标题和副标题形式.主标题以提问式,判断式,警 句式表达,而副标题则以一般陈述式表达.比如:《如何立足市场 ――对三枪制 衣有限
公司
的调查》.
总之,标题的写法可以灵活多样,但必须与报告的内容相符,不能使用超出报 告内容的标题.
二、导言导言是调查报告的开头部分,导言在调查报告中有十分重要的地位.它确定 文章的基调,清理材料,作为报告的起点.导言应开门见山,干净利落,简明扼要 而又重点突出.导言部分的具体写法主要有这样几种方式
导言
开展社会调查的背景:调查的缘由,目的,意义和所要探讨解决的问题 开展调查的基本情况:调查的时间,地点,对象,过程以及调查中运用的方式, 方法.
1)用简明扼要的文字提供开展社会调查的背景材料.如开展调研的缘由,目的, 意义,所要探讨,解决的问题等.
2)介绍开展调查的基本情况,包括调查的时间,地点,对象,过程以及调查中运 用的方式,方法.
3.主体 也就是调查报告的正文.主体部分要求详细而具体地展开全文内容,要有情况, 有分析,观点鲜明,材料确凿,层次分明.主体部分结构的安排要根据调查的内容 来确定.要 表现什么样的材料,要说明什么样的问题,报告主体部分就要努力为 这两者服务.主体部分的安排主要有这样几种方式
主体
概述调查对象的`具体情况 对材料进行分析,归纳,总结,揭示出问题或事物的规律.
1)根据所调查现象本身所具有的时间顺序,从纵的角度来描述分析.这种结构 有利于说清某一现象或问题的来龙去脉,使人们既了解问题的起因,又了解它的 发展,变化和状况.便于比较,层层推理,具有较强的说服力.
2)根据所调查现象本身所包含的各种不同特征或不同方面,从横的角度逐一 描述,分析和比较.这样可以使与某一现象或问题有关的各个方面的内容都得到 集中的讨论.使人们对报告的中心问题有更深刻,更全面的理解,运用这种结构 时,要注意把握调查对象的重点特征,不可面面俱到,一一列举.
3)将上述两种结构相结合,以其中一种结构为主.一般来说比较复杂的重要的 调查报告往往采用这种方式.这种方式能更透彻揭示事物间的实质联系,以得到 正确的结论.三、结尾 结尾:提出解决问题的意见或建议(措施和办法).
调查报告的结尾没有固定的格式,有的通过主体部分的系统分析,顺水推舟地 得出结论;有的总结全文,突出基本观点;有的强调揭示出问题的严重性以引起 重视;有的根据分析出的问题,提出针对性强的解决问题的建议,措施和办法.
结尾应注意的是:一要简练,二要注意不写与主体部分重复的内容,以免画蛇 添足.
四、附录 调查资料中篇幅长而又很重要的图表和文字说明资料可作为附录附在报告之 后.
总之,调查报告的形式是多种多样的,对于一项具体的社会调查来说,撰写调 查报告的最好方式就是根据调查的实际情况来进行构思.但要注意调查报告在 内容上的整体性和结构安排上的逻辑性.
调查报告作文 篇5
题目：家乡有趣的地名——饮马口
内容来源：1. 采访长辈 2.看地图和资料 3.实地考查
报告内容：
我的家乡在河南省新乡市，我们这里的街道小巷有许多有趣的名字，比如：石牌坊、花园、石榴园、城里十字……其中我印象最深刻，让我最感兴趣的是——“饮马口”。
饮马口的位置在平原路与和平大道交叉口向东。“饮马口”这个有趣的地名，顾名思义一定和马有关吧?的确。关于饮马口这个名字的由来，还有一段历史故事呢!
饮马口，很久以前，这里是两个小村庄，西边的叫宋王庄，东边的叫小赵庄，两个村庄房挨房，街连街，远远看去就像一个村庄。宋王庄西边有条南北大道，南通黄河，北到卫辉、辉县。庄北紧临卫河，这一段河水流平缓，河面宽阔，堤岸上绿树成荫，南来北往的行人都好在这里歇脚、饮马。天长日久，人来马往，河坡里踩出几条平坦坦的小路来。
有一年夏天，岳飞带领岳家军抗击金兵来到这里，正逢三伏天，岳飞看将士热得受不了，于是传令安营休整。将士们个个渴得头晕眼花，战马渴得摇头晃脑。这时，宋王庄和小赵庄的乡亲送水来了，将士们端起大碗一口气就是半碗。
岳飞的跟马侍从张保，端过水碗，咕咚咕咚喝了一碗又一碗，突然想起岳元帅的青鬃白马还没有饮水。回头看，马却不见了，向北一望见几个人正牵着马向北走着，走在最前边的正是岳元帅，一个人牵了五六匹战马，张保马上追过去和乡亲们一起跟着岳元帅向河边走去。来到卫河堤边，战马一见水，就咕咕地喝起来。岳飞站在堤岸，向四周细细看了一遍，称赞这里真是一个饮马的好地方。
一住几天，岳飞常常和士兵到这里饮马、乘凉。路上，河边留下了岳飞的一行行脚印……这里成了小赵庄和宋王庄的乡亲们爱慕和自豪的地方。过了许多年后，两个庄上的老年人一合计，就把两村合成一个庄，起名叫“饮马口”，借以敬仰在这里饮过马的民族英雄岳飞。
这就是“饮马口”这个名字的来历。现在，随着城市经济的发展，“饮马口”这个昔日的村庄，已经变成了繁华的商业区，道路两旁耸立起了一座座的高楼大厦，很漂亮。每天车水马龙，热闹极了。
